扶余县慈云寺放在蔡家沟镇铁道西,建于1921年,壹玖贰捌年底结,开山尼僧妙严,号圆明,俗名车淑清。
扶余县慈云寺共修建配有东西廊房的三层殿(每殿三间),前殿横匾是“佛慈广大”;中殿是“大雄圣堂”;后殿无匾。三层殿前皆有台阶。殿顶是高楞大背的两侧伸出环眼阔口的龙头;坡苫长,前出廊檐后出梢;长坡弯弯,卷翘檐,瓦缝参差,垄绞齐正。廊檐里面是两棵红艳艳明柱,和明柱对齐的从东到西悬空排列着二龙戏珠、飞禽展翅、走兽跳跃。雕艺,就如活的貌似。
庙殿门窗都是长条式的,上下都画着美观名山胜景。山门(也称三门)是:中间门大,两边门小,称为解脱门、无相门、无愿门。故曰:山门清静。门前大路上不停有来往人和游历客,还恐怕有坐在门洞乘凉的。
扶余县慈云寺前殿神仙水墨画六尊:正身弥勒佛,东面日光菩萨,东北角地藏主菩萨,西北角Garland神道,跟弥勒佛相对脸朝北的是维护临时约法韦驮菩萨。腰殿正是主殿,高像三尊,一二尊者,左迦叶尊者,右阿难尊者:中间释迪牟尼,东北角是消灾延寿药工佛;对释迎牟尼的是千手千眼观士音菩萨。
三层殿内每尊佛前有桌案、香炉、蜡台、大罄、佛衣、幔帐、桌围、拜墩等及法器铜罄、大小鼓、大小木鱼、挡子、阴山掌大九式铃,手炉,门两边有幢幡。殿门前台阶上东侧有一个高80公分、直径30公分的铁报钟及长40公分、宽30公分的板;两边有火典(牌),是星型铁铸的;后殿还恐怕有个长一米60公分的木梆。这几个是意味子孙常住院,留单接众。后殿五尊:主像西方二圣三尊,中间阿弥陀佛,侧面南无观士音菩萨,侧面大势至菩萨,南部文殊菩萨,西部普贤菩萨。
专门提示:
留意尊重当地少量民族的风俗习于旧贯。

未来的时日是:09:00 .

在溥仁寺的东南处,有一座同一时间敕建的溥善寺:

betway必威 1(避暑山庄.外八庙.大清全盛图)

自己沿着来时走的的小路北行,路的东方是喇嘛寺小学。高校已放假,铁门紧锁。

这个学校的北面有一极大庭院,院子有车子进出,好疑似一家商家。看来也难步入。

自家向两院内张望,溥善寺的古迹难觅。

无助之下,只得继续沿小巷子北行,抄近路去普乐寺

……..

溥善寺

溥善寺与溥仁寺的布局大约同样,坐落在溥仁寺西南。

溥善寺宽87米,长129米,占地11223平米。东西内、外分两层围墙,内院前后分四进院子。

佛寺面南,一样使用汉式布局手法,沿中轴有山门、天王殿、大雄圣堂、后殿及两侧大观楼,配殿等修建组成。

山门外有一广场,左右各立一呢呢杆,门额上有石刻“溥善寺”匾。

山门内有与溥仁寺同样的哼、哈二将。山门左右有幢杆。

山门北是天王殿,大殿面阔三间,殿内部供应奉布袋和尚、维护临时约法十五日王和面北的韦驮。

天皇殿前有左右谢朓楼。

君主殿后是大雄圣堂。

大雄圣殿面阔五间,檐下悬挂爱新觉罗·玄烨亲题“溥善寺”匾额。

大雄神殿内供奉着三世佛即迦叶佛、世尊和弥勒佛,在释迦牟尼两边侍立着大迦叶和阿难陀。大殿左右有18尊罗汉像。殿内墙壁上悬挂佛画像十轴。

大雄圣堂的东配殿内部供应奉三尊密宗金刚像。

大雄神殿的西配殿供奉着“西方三圣”即西方极乐世界教主阿弥陀,也称无量寿佛。佛的两边分头是观音和取向至菩萨。

大雄圣殿院中有一座铁香炉,以供焚香之用。

大雄圣殿向南为第三进院落,正中为后照殿,面阔七间。

后照殿内供有一佛二佛祖和喇嘛祖师佛共五尊,无量佛九尊以及大小圣像50余尊。

在此大殿两边,有东、西配殿各五间。内部供应奉蒙古各部落王公为玄烨天子祝万寿敬献的铜鎏金无量寿佛。

后照殿以北,是一座七间佛楼,楼内设有宝座、圣像及各个安顿货物,这里是喇嘛讲经之所。佛楼东西两边各有配殿五间。

溥善寺在爱新觉罗·清文宗年间就已坍塌渗漏以至残破不堪。

至一九三八年, 此寺仅存有钟楼、后照殿及东西配殿,另外神殿均已不存。

至一九四七年时,此寺仅存鼓楼一座。

一九六三年将糟朽不堪的钟楼拆除。至此,溥善寺全方位神殿均无存。那样,康熙帝年间在益阳建筑的溥仁寺、溥善寺,现只存溥仁寺了。

英特网搜到一张普乐寺的老照片:

betway必威 2(普乐寺老照片[转贴])

留心看:图片左边的建造应是溥善寺最后一进院落内面阔七间的佛楼。

待续。

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